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[더굳뉴스] 리틀메시지 _요한2서2John
- 야자수 요한2서2John는 선택받은 부인과 그녀의 아들딸들에게 보낸 편지다. 그녀의 집은 교제와 예배를 위해 만나는 하나님의 백성들에게 열려 있었다. 요한2서는 요한1서에서 말한 잘못된 가르침에 대해 똑같이 경고한다. 사도 요한은 그녀가 그리스도인을 환대하는 것에 초점을 맞추어 말했다. 거짓 선생들은 요한의 가르침을 받는 신자들을 꼬드기기 위하여 그리스도인의 친절과 환대를 나쁘게 이용했다. 요한의 편지는 이 위험에 대해 말하고 이러한 신앙의 파괴자들에게 집을 개방하지 말라고 경고했다. 이런 시가 있다. 여섯 가지 참회_젠드 아베스타 내가 생각해야만 하는 데 생각하지 않은 것 말해야만 하는 데 말하지 않은 것 행해야만 하는 데 행하지 않은 것 그리고 내가 생각하지 말아야 하는 데 생각한 것 말하지 말아야 하는 데 말한 것 행하지 말아야 하는 데 행한 것 그 모든 것들을 용서하소서 요한은 요한1서와 마찬가지로 진리와 사랑을 강조하고 있다. 그는 그것에 더해 신자들이 피해야 될 세 가지 위험을 지적한다. 첫째 위험은 진리를 알고 있지만 그것을 실천하지 않는다. 둘째 위험은 진리를 실천하지만 그것을 옹호하지 않는다. 셋째 위험은 진리를 지나쳐 넘어간다. 사실 진리는 아무리 약하게 보일지라도 진리는 언제나 강하다. 그러나 거짓은 아무리 강하게 보일지라도 거짓은 언제나 약하다. 2025-03-16
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _요한2서2John
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _요한1서1John
- 야자수와 장막 요한1서1John는 성육신의 진리에 관해 권위있게 말한다. 거짓 선생들이 그리스도의 완전하신 신성과 인성을 부인했기 때문이다. 그리스도교의 핵심인 그리스도의 성육신을 확신할 때 구원의 기쁨을 체험할 수 있고 죄사함을 받을 수 있다. 이런 시가 있다. 구도자의 노래 _까바르 살아 있는 동안 손님을 맞이하라 살아 있는 동안 경험 속으로 뛰어들고 살아 있는 동안 삶을 이해하라 그대가 구원이라고 부르는 것은 죽음이 오기 전에만 가능한 일 살아 있는 동안 밧줄을 끊지 않는다면 죽은 뒤에 어떻게 자유를 얻겠는가 육체가 썩은 다음에야 영혼이 하나님과 결합될 수 있다는 것은 크나큰 착각이 아닐 수 없다 지금 하나님을 발견하라 지금 하나님을 찾지 못한다면 그대 갈 곳은 죽음의 도시뿐 지금 이 자리에서 하나님과 하나가 되라 그러면 이다음에도 하나님과 하나가 되리라 사도 요한은 하나님과 하나가 되는 세 가지 방법을 가르친다. 첫째 하나님은 빛이시다. 하나님의 자녀들은 그 빛 안에서 걸어야 한다. 둘째 하나님은 사랑이시다. 하나님의 자녀들은 사랑 안에서 걸어야 한다. 셋째 성령은 진리이시다. 하나님의 자녀들은 진리를 믿고 진리에 복종해야 한다. 홀로 외로이 천국에 가려고 노력하는 그리스도인들이 있다. 그러나 홀로 돌아다니는 곰이나 사자와 같은 동물과 신자를 비교해서는 안 된다. 그리스도의 사람들은 이 점에 있어서 양들이다. 양들은 함께 있기를 좋아한다. 양들은 떼를 지어 다닌다. 하나님의 백성도 마찬가지이다. 그러므로 요한은 하나님은 사랑이시므로 형제를 사랑해야 한다고 강조한다. 2025-03-09
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _요한1서1John
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _베드로후서2Peter
- 베드로의 닭 베드로후서2Peter를 쓸 때 베드로는 죽음이 얼마 안 남고 교회가 어려움에 처해 있다는 것을 알고 있었다. 거짓 선생들이 교회 안에 몰래 숨어들고 있었기 때문이다. 그들은 복음을 왜곡했다. 그는 복음의 진리가 이단을 막는 예방백신이고 이단에 대한 해독제라고 주장한다. 복음은 어두운 곳을 밝히는 등불이다. 이런 시가 있다. 죽음이 집에서 나를 기다린다 _주전 1900년경 이집트 파피루스에 적힌 시 죽음이 오늘 내 앞에 있다 병의 회복 같은 고통 뒤의 산책 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 몰약 향기 같은 바람 부는 날의 천막 아래 휴식 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 연꽃 향기 같은 취기의 웃음 속 휴식 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 비 온 뒤 걷는 길 같은 오랜 전쟁 뒤의 집으로의 귀가 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 구름 낀 하늘이 개는 것처럼 알지 못하는 어떤 것에의 열망 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 오랜 속박의 긴 해들을 지나 자신의 집을 다시 본 기쁨 같은 모든 나쁜 것들을 잊고 행복에 대해 명상하라 침묵을 사랑하는 그 나라에 이를 때까지 죽음이 오늘 내 앞에 있듯 신자들은 하나님의 귀중한 말씀을 굳게 붙들고 영적으로 자라야 한다. 그래서 성숙한 그리스도인들이 되어 거짓 선생들을 알아보고 피해야 한다. 그리고 그리스도인들은 그리스도의 재림의 약속을 마음속에 소망으로 간직하고 지켜야 한다. 베드로는 하나님의 말씀에서 나오는 영적 지혜를 강조했다. 베드로가 1세기에 주의 재림이 그의 시대에 얼마 안 남았다고 느꼈다면 지금 이 시대를 사는 우리는 주의 재림을 어떻게 생각해야 될까. 2025-03-02
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _베드로후서2Peter
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _베드로전서1Peter
- 베드로와 닭 베드로전서1Peter를 읽는 독자는 신자들이 그들의 믿음 때문에 당하는 박해로 당황하고 실망하게 될 수도 있다. 그러나 그럴 때 베드로는 신자들에게 그리스도의 본보기를 거듭 깨우쳐 주면서 견디라고 강하게 권면했다. 그리고 그는 그리스도 안에 있는 신자들의 풍성한 유산과 그들을 천국으로 데려가시기 위해 다시 오시는 그리스도의 재림의 소망을 강조한다. 이런 시가 있다. 인생의 놀라움_ 이누이트족 코퍼 지파의 전통적인 노래 새벽이 밝아오고 태양이 하늘의 지붕 위로 올라올 때면 내 가슴은 기쁨으로 가득 찹니다 겨울에 인생은 놀라움으로 가득 차 있었습니다 그러나 겨울이 내게 행복을 가져다 주었습니까 아니오 나는 신발과 밑창에 쓸 가죽을 구하느라 늘 애를 쓰고 속을 태웠습니다 어쩌다 우리 모두가 사용할 만큼 가죽이 넉넉해도 그래요 나는 늘 걱정을 안고 살았습니다 여름에 인생은 놀라움으로 가득 차 있었습니다 그러나 여름이 나를 행복하게 했습니까 아니오 나는 순록 가죽과 바닥에 깔 모피를 구하느라 늘 가슴을 졸였습니다 그래요 나는 늘 걱정을 안고 살았습니다 빙판 위의 고기 잡는 구멍 옆에 서 있을 때 인생은 놀라움으로 가득 차 있었습니다 그러나 고기잡이 구멍 옆에서 기다리며 나는 행복했습니까 아니오 물고기가 잡히지 않을까봐 나는 늘 내 약한 낚시 바늘을 염려했습니다 그래요 나는 늘 걱정을 안고 살았습니다 잔칫집에서 춤을 출 때 인생은 놀라움으로 가득 차 있었습니다 그러나 춤을 춘다고 해서 내가 더 행복했습니까 아니오 나는 내 노래를 잊어버릴까봐 늘 안절부절못했습니다 그래요 나는 늘 걱정을 안고 살았습니다 내게 말해 주세요 새벽이 밝아오고 태양이 하늘의 지붕 위로 올라올 때면 인생이 정말 놀라움으로 가득 차 있는지 베드로는 그의 편지에서 고난이 있을 수 있지만 그것은 일시적이고 믿음을 끝까지 지키는 사람들에게는 큰 축복이 있다고 권면한다. 소망의 사도라 불리는 베드로가 그리스도인들이 믿음 때문에 고난을 당하게 될 때 어떻게 반응해야 하는지 전하는 주요 메시지는 세 가지다. 첫째 주님을 신뢰하고 둘째 어떠한 환경에서도 순종의 삶을 살고 셋째 하나님의 마지막 구원의 약속을 바라는 소망을 지키라는 것이다. 새벽이 밝아오고 태양이 하늘의 지붕 위로 올라올 때면 내 가슴은 기쁨으로 가득 찬다는 이누이트족의 노래처럼 베드로는 두 편지의 주제를 베드로후서 3장 18절에서 이렇게 요약한다. 그러나 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라 가라 이 말씀을 믿고 실천하는 게 이 마지막 날들에 우리가 성공할 수 있는 유일한 방법이다. 2025-02-23
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _베드로전서1Peter
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _야고보James
- 야고보James는 이 편지를 쓴 저자이다. 그는 우리 주 예수의 형제이고 예루살렘 교회의 지도자이고 독실한 유대인이었다. 유대인 신자들은 시련들과 시험들로 괴로움을 겪었지만 그들 회중들 사이의 문제들로도 어려웠다. 그래서 야고보는 그들의 신앙이 성숙해지도록 도움을 주기 위해 편지를 썼다. 때문에 야고보서를 신약의 잠언이라고도 한다. 이런 시가 있다. 하나님을 믿는 것 _미구엘 드 우나무노 아무런 열정도 마음의 갈등도 불확실한 것도 의심도 심지어는 좌절도 없이 하나님을 믿는 사람은 하나님을 믿는 것이 아니다 그는 다만 하나님에 관한 생각을 믿고 있을 뿐이다 이 시에서 말하듯 진리를 아무런 열정도 없이 행하지 않는 사람은 다만 하나님에 관한 생각을 믿고 있을 뿐이다. 진리는 명상하기 위한 것이 아니라 실천하기 위해 주어졌다. 야고보서는 믿음의 삶을 논의하는 실천적인 성경이다. 이 편지는 복음서의 산상수훈과 잠언의 메아리가 울린다. 야고보서는 그리스도인의 삶의 방법을 실제적이고 신실하게 깨닫게 한다. 야고보서는 진실한 믿음의 인내와 혀의 조절과 하나님의 뜻에 복종하기 등과 같은 실천을 실제적으로 가르친다. 그러므로 우리가 참으로 믿음을 실습하고 실행한다면 우리의 시련들과 행동들과 말과 기도에서 자신의 믿음이 나타나게 될 것이다. 2025-02-16
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _야고보James
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _히브리서Hebrews
- 베들레헴 히브리서Hebrews는 그리스도의 충만을 버리고 옛 생활의 공허 속으로 돌아가려는 유대인 신자들에게 보내는 편지이다. 구원받은 사람들은 그들의 영적 유산 가나안에 들어가 주의 평안을 누릴 특권이 있다. 이런 시가 있다. 실 _월리엄 스태포드 네가 따르는 한 가닥 실이 있다 그 실은 변화하는 것들 사이로 지나간다 하지만 그 실은 변하지 않는다 사람들은 네가 무엇을 따라가는지 궁금해 할 것이다 너는 그 실에 대하여 설명해야 한다 그러나 사람들에게는 잘 보이지 않는다 그 실을 붙잡고 있는 한 너는 길을 잃지 않는다 비극은 일어나기 마련이고 사람들은 상처입거나 죽는다 그리고 너는 고통 받고 늙어간다 시간이 하는 일을 너는 어떻게도 막을 수 없다 그래도 그 실은 절대로 놓지 말라 히브리서가 강조하는 것은 우리의 삶에서 절대 놓아서는 안 될 실 같은 '믿음으로by faith'이다. 우리는 믿음으로 구원받을 뿐만 아니라 우리가 믿음으로 살기도 해야 한다. 히브리서 1장 1절과 2절은 이렇게 말씀한다. 하나님께서 옛적에 선지자들을 통하여 여러 번 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하시고 이 마지막 날들에는 그의 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨다. 가나안에 들어가는 것은 천국에 올라가는 것의 표상이 아니다. 그것은 적을 정복하고 믿음으로 당신의 영적 유산을 요구하는 것의 비유이다. 그러나 너무도 많은 사람이 구약의 이스라엘인들처럼 불신앙의 광야에서 방황을 하고 옛 생활로 돌아가고 싶어한다. 스펄전 목사가 이런 말을 했다. 진리의 실들을 가지고만 있는 사람들이 있다. 그러나 그리스도는 그 실들을 가지고 영광의 겉옷을 짜셨다. 그는 그 옷을 입으시고 하나님의 모든 진리를 주시기 위하여 이 땅에 오셨다. 우리는 그 말씀에 응답해야 한다. 우리의 응답이 우리가 사는 삶의 종류를 결정하고 우리가 요구하는 영적 유산의 분량을 결정한다. 이 심오한 편지를 묵상할 때 스스로 이렇게 물어야 한다. 나는 옛 생활로 돌아가고 싶어 하는가. 나는 그리스도 안에 있는 나의 유산을 믿음으로 열심히 요구하고 있는가. 나는 불신앙의 광야를 방황하고 있는가. 아니면 주의 성취하신 일과 신실하신 말씀 안에서 평안을 누리고 있는가. 2025-02-08
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _히브리서Hebrews
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _요한2서2John
- 야자수 요한2서2John는 선택받은 부인과 그녀의 아들딸들에게 보낸 편지다. 그녀의 집은 교제와 예배를 위해 만나는 하나님의 백성들에게 열려 있었다. 요한2서는 요한1서에서 말한 잘못된 가르침에 대해 똑같이 경고한다. 사도 요한은 그녀가 그리스도인을 환대하는 것에 초점을 맞추어 말했다. 거짓 선생들은 요한의 가르침을 받는 신자들을 꼬드기기 위하여 그리스도인의 친절과 환대를 나쁘게 이용했다. 요한의 편지는 이 위험에 대해 말하고 이러한 신앙의 파괴자들에게 집을 개방하지 말라고 경고했다. 이런 시가 있다. 여섯 가지 참회_젠드 아베스타 내가 생각해야만 하는 데 생각하지 않은 것 말해야만 하는 데 말하지 않은 것 행해야만 하는 데 행하지 않은 것 그리고 내가 생각하지 말아야 하는 데 생각한 것 말하지 말아야 하는 데 말한 것 행하지 말아야 하는 데 행한 것 그 모든 것들을 용서하소서 요한은 요한1서와 마찬가지로 진리와 사랑을 강조하고 있다. 그는 그것에 더해 신자들이 피해야 될 세 가지 위험을 지적한다. 첫째 위험은 진리를 알고 있지만 그것을 실천하지 않는다. 둘째 위험은 진리를 실천하지만 그것을 옹호하지 않는다. 셋째 위험은 진리를 지나쳐 넘어간다. 사실 진리는 아무리 약하게 보일지라도 진리는 언제나 강하다. 그러나 거짓은 아무리 강하게 보일지라도 거짓은 언제나 약하다. 2025-03-16
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _요한2서2John
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _요한1서1John
- 야자수와 장막 요한1서1John는 성육신의 진리에 관해 권위있게 말한다. 거짓 선생들이 그리스도의 완전하신 신성과 인성을 부인했기 때문이다. 그리스도교의 핵심인 그리스도의 성육신을 확신할 때 구원의 기쁨을 체험할 수 있고 죄사함을 받을 수 있다. 이런 시가 있다. 구도자의 노래 _까바르 살아 있는 동안 손님을 맞이하라 살아 있는 동안 경험 속으로 뛰어들고 살아 있는 동안 삶을 이해하라 그대가 구원이라고 부르는 것은 죽음이 오기 전에만 가능한 일 살아 있는 동안 밧줄을 끊지 않는다면 죽은 뒤에 어떻게 자유를 얻겠는가 육체가 썩은 다음에야 영혼이 하나님과 결합될 수 있다는 것은 크나큰 착각이 아닐 수 없다 지금 하나님을 발견하라 지금 하나님을 찾지 못한다면 그대 갈 곳은 죽음의 도시뿐 지금 이 자리에서 하나님과 하나가 되라 그러면 이다음에도 하나님과 하나가 되리라 사도 요한은 하나님과 하나가 되는 세 가지 방법을 가르친다. 첫째 하나님은 빛이시다. 하나님의 자녀들은 그 빛 안에서 걸어야 한다. 둘째 하나님은 사랑이시다. 하나님의 자녀들은 사랑 안에서 걸어야 한다. 셋째 성령은 진리이시다. 하나님의 자녀들은 진리를 믿고 진리에 복종해야 한다. 홀로 외로이 천국에 가려고 노력하는 그리스도인들이 있다. 그러나 홀로 돌아다니는 곰이나 사자와 같은 동물과 신자를 비교해서는 안 된다. 그리스도의 사람들은 이 점에 있어서 양들이다. 양들은 함께 있기를 좋아한다. 양들은 떼를 지어 다닌다. 하나님의 백성도 마찬가지이다. 그러므로 요한은 하나님은 사랑이시므로 형제를 사랑해야 한다고 강조한다. 2025-03-09
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _요한1서1John
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _베드로후서2Peter
- 베드로의 닭 베드로후서2Peter를 쓸 때 베드로는 죽음이 얼마 안 남고 교회가 어려움에 처해 있다는 것을 알고 있었다. 거짓 선생들이 교회 안에 몰래 숨어들고 있었기 때문이다. 그들은 복음을 왜곡했다. 그는 복음의 진리가 이단을 막는 예방백신이고 이단에 대한 해독제라고 주장한다. 복음은 어두운 곳을 밝히는 등불이다. 이런 시가 있다. 죽음이 집에서 나를 기다린다 _주전 1900년경 이집트 파피루스에 적힌 시 죽음이 오늘 내 앞에 있다 병의 회복 같은 고통 뒤의 산책 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 몰약 향기 같은 바람 부는 날의 천막 아래 휴식 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 연꽃 향기 같은 취기의 웃음 속 휴식 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 비 온 뒤 걷는 길 같은 오랜 전쟁 뒤의 집으로의 귀가 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 구름 낀 하늘이 개는 것처럼 알지 못하는 어떤 것에의 열망 같은 죽음이 오늘 내 앞에 있다 오랜 속박의 긴 해들을 지나 자신의 집을 다시 본 기쁨 같은 모든 나쁜 것들을 잊고 행복에 대해 명상하라 침묵을 사랑하는 그 나라에 이를 때까지 죽음이 오늘 내 앞에 있듯 신자들은 하나님의 귀중한 말씀을 굳게 붙들고 영적으로 자라야 한다. 그래서 성숙한 그리스도인들이 되어 거짓 선생들을 알아보고 피해야 한다. 그리고 그리스도인들은 그리스도의 재림의 약속을 마음속에 소망으로 간직하고 지켜야 한다. 베드로는 하나님의 말씀에서 나오는 영적 지혜를 강조했다. 베드로가 1세기에 주의 재림이 그의 시대에 얼마 안 남았다고 느꼈다면 지금 이 시대를 사는 우리는 주의 재림을 어떻게 생각해야 될까. 2025-03-02
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _베드로후서2Peter
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _베드로전서1Peter
- 베드로와 닭 베드로전서1Peter를 읽는 독자는 신자들이 그들의 믿음 때문에 당하는 박해로 당황하고 실망하게 될 수도 있다. 그러나 그럴 때 베드로는 신자들에게 그리스도의 본보기를 거듭 깨우쳐 주면서 견디라고 강하게 권면했다. 그리고 그는 그리스도 안에 있는 신자들의 풍성한 유산과 그들을 천국으로 데려가시기 위해 다시 오시는 그리스도의 재림의 소망을 강조한다. 이런 시가 있다. 인생의 놀라움_ 이누이트족 코퍼 지파의 전통적인 노래 새벽이 밝아오고 태양이 하늘의 지붕 위로 올라올 때면 내 가슴은 기쁨으로 가득 찹니다 겨울에 인생은 놀라움으로 가득 차 있었습니다 그러나 겨울이 내게 행복을 가져다 주었습니까 아니오 나는 신발과 밑창에 쓸 가죽을 구하느라 늘 애를 쓰고 속을 태웠습니다 어쩌다 우리 모두가 사용할 만큼 가죽이 넉넉해도 그래요 나는 늘 걱정을 안고 살았습니다 여름에 인생은 놀라움으로 가득 차 있었습니다 그러나 여름이 나를 행복하게 했습니까 아니오 나는 순록 가죽과 바닥에 깔 모피를 구하느라 늘 가슴을 졸였습니다 그래요 나는 늘 걱정을 안고 살았습니다 빙판 위의 고기 잡는 구멍 옆에 서 있을 때 인생은 놀라움으로 가득 차 있었습니다 그러나 고기잡이 구멍 옆에서 기다리며 나는 행복했습니까 아니오 물고기가 잡히지 않을까봐 나는 늘 내 약한 낚시 바늘을 염려했습니다 그래요 나는 늘 걱정을 안고 살았습니다 잔칫집에서 춤을 출 때 인생은 놀라움으로 가득 차 있었습니다 그러나 춤을 춘다고 해서 내가 더 행복했습니까 아니오 나는 내 노래를 잊어버릴까봐 늘 안절부절못했습니다 그래요 나는 늘 걱정을 안고 살았습니다 내게 말해 주세요 새벽이 밝아오고 태양이 하늘의 지붕 위로 올라올 때면 인생이 정말 놀라움으로 가득 차 있는지 베드로는 그의 편지에서 고난이 있을 수 있지만 그것은 일시적이고 믿음을 끝까지 지키는 사람들에게는 큰 축복이 있다고 권면한다. 소망의 사도라 불리는 베드로가 그리스도인들이 믿음 때문에 고난을 당하게 될 때 어떻게 반응해야 하는지 전하는 주요 메시지는 세 가지다. 첫째 주님을 신뢰하고 둘째 어떠한 환경에서도 순종의 삶을 살고 셋째 하나님의 마지막 구원의 약속을 바라는 소망을 지키라는 것이다. 새벽이 밝아오고 태양이 하늘의 지붕 위로 올라올 때면 내 가슴은 기쁨으로 가득 찬다는 이누이트족의 노래처럼 베드로는 두 편지의 주제를 베드로후서 3장 18절에서 이렇게 요약한다. 그러나 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라 가라 이 말씀을 믿고 실천하는 게 이 마지막 날들에 우리가 성공할 수 있는 유일한 방법이다. 2025-02-23
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _베드로전서1Peter
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _야고보James
- 야고보James는 이 편지를 쓴 저자이다. 그는 우리 주 예수의 형제이고 예루살렘 교회의 지도자이고 독실한 유대인이었다. 유대인 신자들은 시련들과 시험들로 괴로움을 겪었지만 그들 회중들 사이의 문제들로도 어려웠다. 그래서 야고보는 그들의 신앙이 성숙해지도록 도움을 주기 위해 편지를 썼다. 때문에 야고보서를 신약의 잠언이라고도 한다. 이런 시가 있다. 하나님을 믿는 것 _미구엘 드 우나무노 아무런 열정도 마음의 갈등도 불확실한 것도 의심도 심지어는 좌절도 없이 하나님을 믿는 사람은 하나님을 믿는 것이 아니다 그는 다만 하나님에 관한 생각을 믿고 있을 뿐이다 이 시에서 말하듯 진리를 아무런 열정도 없이 행하지 않는 사람은 다만 하나님에 관한 생각을 믿고 있을 뿐이다. 진리는 명상하기 위한 것이 아니라 실천하기 위해 주어졌다. 야고보서는 믿음의 삶을 논의하는 실천적인 성경이다. 이 편지는 복음서의 산상수훈과 잠언의 메아리가 울린다. 야고보서는 그리스도인의 삶의 방법을 실제적이고 신실하게 깨닫게 한다. 야고보서는 진실한 믿음의 인내와 혀의 조절과 하나님의 뜻에 복종하기 등과 같은 실천을 실제적으로 가르친다. 그러므로 우리가 참으로 믿음을 실습하고 실행한다면 우리의 시련들과 행동들과 말과 기도에서 자신의 믿음이 나타나게 될 것이다. 2025-02-16
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _야고보James
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _히브리서Hebrews
- 베들레헴 히브리서Hebrews는 그리스도의 충만을 버리고 옛 생활의 공허 속으로 돌아가려는 유대인 신자들에게 보내는 편지이다. 구원받은 사람들은 그들의 영적 유산 가나안에 들어가 주의 평안을 누릴 특권이 있다. 이런 시가 있다. 실 _월리엄 스태포드 네가 따르는 한 가닥 실이 있다 그 실은 변화하는 것들 사이로 지나간다 하지만 그 실은 변하지 않는다 사람들은 네가 무엇을 따라가는지 궁금해 할 것이다 너는 그 실에 대하여 설명해야 한다 그러나 사람들에게는 잘 보이지 않는다 그 실을 붙잡고 있는 한 너는 길을 잃지 않는다 비극은 일어나기 마련이고 사람들은 상처입거나 죽는다 그리고 너는 고통 받고 늙어간다 시간이 하는 일을 너는 어떻게도 막을 수 없다 그래도 그 실은 절대로 놓지 말라 히브리서가 강조하는 것은 우리의 삶에서 절대 놓아서는 안 될 실 같은 '믿음으로by faith'이다. 우리는 믿음으로 구원받을 뿐만 아니라 우리가 믿음으로 살기도 해야 한다. 히브리서 1장 1절과 2절은 이렇게 말씀한다. 하나님께서 옛적에 선지자들을 통하여 여러 번 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하시고 이 마지막 날들에는 그의 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨다. 가나안에 들어가는 것은 천국에 올라가는 것의 표상이 아니다. 그것은 적을 정복하고 믿음으로 당신의 영적 유산을 요구하는 것의 비유이다. 그러나 너무도 많은 사람이 구약의 이스라엘인들처럼 불신앙의 광야에서 방황을 하고 옛 생활로 돌아가고 싶어한다. 스펄전 목사가 이런 말을 했다. 진리의 실들을 가지고만 있는 사람들이 있다. 그러나 그리스도는 그 실들을 가지고 영광의 겉옷을 짜셨다. 그는 그 옷을 입으시고 하나님의 모든 진리를 주시기 위하여 이 땅에 오셨다. 우리는 그 말씀에 응답해야 한다. 우리의 응답이 우리가 사는 삶의 종류를 결정하고 우리가 요구하는 영적 유산의 분량을 결정한다. 이 심오한 편지를 묵상할 때 스스로 이렇게 물어야 한다. 나는 옛 생활로 돌아가고 싶어 하는가. 나는 그리스도 안에 있는 나의 유산을 믿음으로 열심히 요구하고 있는가. 나는 불신앙의 광야를 방황하고 있는가. 아니면 주의 성취하신 일과 신실하신 말씀 안에서 평안을 누리고 있는가. 2025-02-08
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _ 빌레몬서Philemon
- 작은 교회들 빌레몬서Philemon는 그리스도인들의 화해와 관계에 대한 편지이다. 그리스어로 쓸모 있는 뜻을 지닌 이름의 오네시모는 골로새의 빌레몬이라는 신자에게서 도망친 노예였다. 분명히 오네시모는 빌로몬의 것을 도둑질해 도망쳤을 것이다. 바울이 로마에서 가택 연금을 당하고 있을 때 오네시모를 만났다. 바울의 전도로 그는 그리스도인이 되었다. 바울은 골로새 교회에 보내는 편지와 동시에 이 편지도 썼던 것 같다. 바울은 이 편지를 오네시모가 가지고 빌레몬에게 돌아가게 했다. 바울은 빌레몬에게 오네시모를 그의 집안에 다시 받아들여 달라고 부탁했다. 그러나 오네시모를 노예가 아니라 주 안의 한 형제로 받아 달라고 호소했다. 이런 시가 있다. 행복 _허영자 눈이랑 손이랑 깨끗이 씻고 자알 찾아보면 있을 거야 깜짝 놀랄 만큼 신바람 나는 일이 어딘가 어딘가에 꼭 있을 거야 아이들이 보물찾기 놀이 할 때 보물을 감춰 두는 바위 틈새 같은 데에 나무 구멍 같은 데에 행복은 아기자기 숨겨져 있을 거야 행복을 찾는 일을 보물찾기 놀이와 같은 점도 있다. 행복은 생활 주변에 숨어 있는 것으로 순수하고 정성스러운 마음으로 찾을 수 있는 것이기도 하기 때문이다. 마찬가지로 바울이 오네시모를 로마의 대도시에서 만난 것도 보물을 감춰 둔 바위 틈새 같은 데서 찾은 것과 다름없었다. 사실 그것은 놀라운 하나님의 섭리였다. 2025-02-02
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _ 빌레몬서Philemon
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _디도서Titus
- 작은교회들 디도서Titus는 바울이 디도에게 보내는 목회서신이다. 바울이 디도가 그리스도를 믿게 전도하고 주의 일을 하게 했다. 디모데처럼 디도는 바울의 특별한 조수들 가운데 한 사람이었다. 바울은 그 조수들을 사도를 대리하는 사역자들로 교회들에 보냈다. 이 짤막한 편지에서 바울은 디모데전서에서 썼던 것들과 비슷한 지시들을 하고 있다. 이런 시가 있다. 해바라기 씨 _정지용 해바라기 씨를 심자 담모퉁이 참새 눈 숨기고 해바라기 씨를 심자 누나가 손으로 다지고 나면 바둑이는 앞발로 다지고 괭이가 꼬리를 다진다 우리가 눈 감고 한 밤 자고 나면 이슬이 내려와 같이 자고 가고 우리가 이웃에 간 동안에 햇빛이 입 맞추고 가고 해바라기는 첫 시약씨인데 사흘이 지나도 부끄러워 고개를 아니 든다 가만히 엿보러 왔다가 소리를 깩 지르고 간 놈이 오오 사철나무 잎에 숨은 청개고리 고놈이다 해바라기 씨를 정성껏 심은 후에 싹을 트이기 위해 보살피듯 디도도 그렇게 하기를 바울은 권면한다. 우리가 선행으로 구원받는 것은 아니다. 그러나 선행은 구원을 받으면 행하게 되는 체험 가운데 하나다. 분명히 크레테의 성도들은 믿음을 실천하기보다는 믿음을 고백하는 것을 더 좋아했던 것 같다. 디모데전서에서 바울은 지교회의 지도자들에 대해 강조한다. 반면에 디도서에서 바울은 지교회의 조직에 대해 강조한다. 바울은 감옥에서 풀려난 뒤 이 편지를 고린도에서 썼던 것 같다. 디도가 이 편지를 받았을 때 크레테에서 봉사하고 있었다. 2025-01-26
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _디도서Titus
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _디모데후서2Thimothy
- 디모데후서2Thimothy는 바울의 편지들 가운데 마지막 편지이다. 이 편지가 특별한 관심의 대상이 되는 이유는 그것이 바울의 마지막 생활을 보여줄 뿐만 아니라 그 편지의 수신인에 대해서도 알려주기 때문이다. 이런 시가 있다. 인디언 기도문 _노란 종달새 바람 속에 당신의 목소리가 있고 당신의 숨결이 세상 모든 만물에게 생명을 줍니다 나는 당신의 많은 자식들 가운데 작고 힘없는 아이입니다 내게 당신의 힘과 지혜를 주소서 나로 하여금 아름다움 안에서 걷게 하시고 내 두 눈이 오래도록 석양을 바라볼 수 있게 하소서 당신이 만든 물건들을 내 손이 존중하게 하시고 당신의 목소리를 들을 수 있도록 내 귀를 예민하게 하소서 당신이 내 부족 사람들에게 가르쳐 준 것들을 나 또한 알게 하시고 당신의 모든 나뭇잎 모든 돌 틈에 감춰 둔 교훈들을 나 또한 배우게 하소서 내 형제들보다 더 위대해지기 위해서가 아니라 가장 큰 적인 내 자신과 싸울 수 있도록 내게 힘을 주소서 나로 하여금 깨끗한 손 똑바른 눈으로 언제라도 당신에게 갈 수 있도록 준비시켜 주소서 그래서 저 노을이 지듯이 내 목숨이 사라질 때 내 혼이 부끄럼없이 당신에게 갈 수 있게 하소서 바울은 63년 봄 로마의 가택 연금에서 풀려났다. 그는 아드리아해를 건너 마케도니아로 여행했다. 그는 빌립보, 에베소, 골로새, 라오디게아 등지를 방문했다. 로마의 대화재가 64년에 발생했다. 바울은 64년과 65년에 아마도 바다로 스페인에 갔던 것 같다. 66년 여름에 그는 소아시아의 에베소로 다시 가서 디모데에게 그곳의 관리를 맡기고 떠났다. 67년 여름에 그는 마케도니아에서 디모데에게 편지를 썼고 빌립보와 고린도를 방문했던 것 같다. 그는 지중해의 섬 크레테로 가서 디도를 남기고 떠났다. 그는 67년 가을에 에베소에서 디도에게 편지를 썼다. 그리고 그는 밀레도, 드로아, 고린도 등지를 방문하고 니고볼리에 얼마 동안 머물렀다. 바울은 5년의 자유를 누리고 68년 봄 구리 세공업자 알렉산더의 고발 때문에 다시 체포되었던 것 같다. 그는 재판을 받기 위해 로마로 압송되었다. 그는 로마에서 지하 감옥의 독방에 갇혔다. 그곳에서 그는 다시 풀려나지 못하리라는 것을 알았다. 그는 결국 처형당했다. 그는 죽음과 그의 사역의 마지막과 그의 대부분의 친구들의 배신과 처형의 두려움을 마주하며 이 편지를 그의 사랑하는 영적인 아들 디모데에게 썼다. 이 편지는 디모데에게 주 안에서 언제나 강하게 있으라는 격려와 위험의 때를 알리는 설명과 될 수 있는 대로 로마에 빨리 오라는 재촉이 담겨 있다. 아주 개인적인 사연을 담고 있음에도 불구하고 이 편지는 교회를 돌보는 목회 사역에 초점을 맞추고 있다. 바울은 이제 주의 목소리를 통해 자신이 할 수 있는 일이 무엇인지를 알았다. 모든 희생 제사는 희생 제물의 머리에 술을 붓는 신주神酒로 시작한다. 바울은 로마의 지하 감옥에서 그 술처럼 하나님의 제단에 이미 부어진 자신의 마지막을 예감했다. 그래서 인디언 기도문처럼 저 노을이 지듯이 자기 목숨이 사라질 때를 바라보며 바울은 디모데에게 너는 겨울 전에 어서 오라 부탁한다. 이 말씀은 기회들이 우리를 언제나 기다려주지는 않는다는 사실을 상기시켜 준다. 겨울철이 일단 시작되면 디모데는 로마로 쉽게 여행할 수 없었고 그의 사랑하는 영적인 아버지를 마지막으로 볼 수 없었다. 영원히 사라질 수 있는 기회를 당신이 오늘 무시하는 것이 있는가. 당신이 만나야 될 사람이 있고 결정해야 될 일들이 있는가. 오늘은 당신의 것이다. 내일은 너무 늦을지도 모른다. 성경은 당신에게 겨울 전에 어서 오라 말씀한다. 2025-01-19
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _디모데후서2Thimothy
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _디모데전서1Timothy
- 디모데전서1Timothy는 디모데후서와 디도서를 포함한 세 목회서신pastoral letter들 가운데 하나다. 바울은 이 목회서신에서 목사들과 교회 지도자들이 지교회에서 어떻게 행동하고 지도해야 할지를 권면한다. 첫째 바울은 진리를 설교할 것을 강조한다. 둘째 바울은 자격을 갖춘 지도자들을 임명할 것을 지시한다. 셋째 바울은 교회의 다양한 계층의 사람들을 어떻게 보살펴야 할지를 가르친다. 이런 시가 있다. 종례시간 _도종환 얘들아 곧장 집으로 가지 말고 코스모스 갸웃갸웃 얼굴 내밀며 손 흔들든 너희도 코스모스에게 손 흔들어 주며 가라 쉴 곳 만들어 주는 나무들 한 번씩 안아 주고 가라 머리털 하얗게 셀 때까지 아무도 벗해 주지 않던 강아지풀 말동무해 주다 가라 얘들아 곧장 집으로 가 만질 수도 없고 향기도 나지 않는 공간에 빠져 있지 말고 구름이 하늘에다 그린 크고 넓은 화폭 옆에 너희 좋아하는 짐승들도 그려 넣고 바람이 해바라기에 그러듯 과꽃 분꽂에 입 맞추다 가라 이 시는 어느 교사가 종례시간에 아이들게 전달하는 말로 되어 있다. 하굣길에 아이들이 잘 귀가하기를 바라는 선생의 마음속에 자연 친화적인 삶의 태도와 아이들에 대한 사랑의 마음이 잘 나타난다. 지교회에서 장로들을 세우는 기초를 말하는 디모데전서는 교회의 신자들을 성직에 세우기 위한 사도의 목회지침서다. 본질적으로 디모데전서는 교회 조직과 행정을 설명하는 목회자 교범이다. 바울의 말씨는 실제적이고 영적이다. 그 주제는 살아 계신 하나님의 교회에서 필요한 목회 지침이다. 2025-01-11
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[더굳뉴스] 리틀메시지 _디모데전서1Timothy