황금의 입 김희태 목사는 틈만 나면 들르는 제주도 농장 감귤나무 사이에 거름을 새로이 하고 이랑과 고랑을 만들었을 것이다. 제주도에 들렀을 때 본 김희태 목사의 장화를 신고 밀짚모자를 쓴 행색은 경험이 오랜 농부에 못지않았다. 내가 사는 수락산에도 꽃들이 꽃망울을 터트리기 시작했고 여기저기 풀이 돋고 아파트 자투리땅의 흙냄새도 맡게 된다. 파랗게 땅 전체를 들어 올리는 봄 풀잎은 육신의 부활을 실감하게 한다. 그 믿음 무너지지 않게 떠받치는 봄 풀잎을 보고 있으면 생명의 신비를 느끼게 되고 또 기적과도 같은 부활의 능력이 살가워지기도 한다.
 
텃밭 농사를 지은 적이 있는 사람이 말했다.

 

 

얼마 전 3월 6일 제74회 총회장을 지낸 이성택 목사(서울평안교회 원로)의 장례식을 다녀온 김진웅 목사(칼빈대 재단이사장)에게서 연락이 왔다. 93세의 원로 이성택 목사 입관예배의 축도에 앞서 장례예배 사상 유례가 없는 고인의 덕을 기리는 회고담 축도를 했다고 한다(3월 7일 발인예배 축도 평양노회장 박광원 목사). 고인은 남북전쟁 통에 헤어진 아내와 1남 1녀의 자녀를 그리며 68년 독신으로 지냈다. 70년 대 평안교회 분쟁을 믿음과 기도와 비폭력으로 해결한 성자 반열의 목사 한 분이 죽었다는 소식은 총신의 소나무들이 물결처럼 일렁거렸다는 뜻이기도 하고 언덕 위 백년 넘은 나무 하나가 믿음에서 떠난 불법과 폭력에 흔들리는 총신을 쳐다봤다는 뜻이기도 하다. 어이없는 일이기도 하고 아무렇지도 않은 일이기도 하다. 오늘도 믿음에서 떠난 일부 학생들은 하루에도 몇 차례 총신 건물 사이를 바쁘게 오갈 것이다. 그들도 안다. 믿음에서 벗어난 일부 신학생들의 총신의 신학 수업과 예배를 드리는 건물에 대한 불법을 굳이 피하지 않고 폭력을 묵과하는 총회 현실을. 그러나 총회는 불법과 친하고 부패가 편하다. 불법과 부패의 배경, 그것으로 족한 총회에 오늘도 수난주간의 봄바람이 분다.

 

한국교회의 목회생태계 보존과 개선을 위해 온 몸과 마음을 다해 물질도 아끼지 않고 홀로 분투하는 시대의 예언자 소강석 목사(새에덴교회)가 3월 26일 자 기독신문에 올린 논단에 이런 대목이 있다.

 

 

 

 

 

 

 

2018-03-28